Maqoshidus syariah merupakan rahasia yang ada di dalam syariat. Sedangkan mengetahui ilmu maqoshidus syariah berarti mengetahui rahasia rahasia apa yang dikandung dalam syariat.

Imam al-Ghazali dalam kitab al-musthasfa fil ‘ilmi ushul menerangkan definisi maqoshidus syariah sebagaimana berikut :

وَمَقْصُوْدُ الشَّرْعِ مِنَ الْخَلْقِ خَمْسَةٌ وَهُو أَنْ يَحْفَظَ عَلَيْهِمْ دِيْنَهُمْ وَنَفْسَهُمْ وَعَقْلَهُمْ وَنَسْلَهُمْ وَمَالَهُمْ فَكُلُّ مَا يَتَضَمَّنُ حِفْظَ هذِهِ الْأُصُوْلَ الْخَمْسَةَ فَهُوْ مَصْلَحَةٌ وَكُلُّ مَا يُفَوِّتُ هذِهِ الْأُصُوْلَ فَهُوَ مَفْسَدَةٌ وَدَفْعُهَا مَصْلَحَةٌ.

Artinya : tujuan syariat bagi makhluk itu ada lima, yakni menjaga agama, menjaga kehidupan, menjaga akal, menjaga keuturunan dan menjaga harta mereka. maka setiap sesuatu yang mengandung lima perkara ini adalah maslahat dan setiap sesuatu yang   tidak mencakup/melewatkan lima dasar ini adalah mafsadat (kerusakan), maka menolah mafsadat adalah maslahat (kebaikan).

Perihal ilmu ini, Alm. Dr. K.H. Moh. Romzi al-Amiri Mannan, S.H., M.H.I., mengarang sebuah kitab yang menjelaskan tentang maqoshidus syariah, yakni kitab ad-Durorus Saniyyah ‘ala Maqoshidus Syariah al-Islamiyah. Kitab yang berisi 180 halaman ini merupakan kitab disertasi Kiai Romzi untuk mendapatkan gelar doktor di Universitas Sunan Ampel (UINSA) Surabaya.

Satu kitab ini, mengupas tuntas dan seluk beluk perihal maqoshidus syariah. Pada kata pengantar (muqoddimah), Kiai Romzi menjelaskan bahwasanya kitab ini dikarang secara komprehensif, tidak terlalu panjang dan tidak pendek dalam menjelaskan masalah-masalah maqoshidus syariah.

فَأنِّيْ أُرِيْدُ اَنْ أُؤَلِّفَ كِتَابًا جَامِعًا لَا طَوِيْلًا مُمِلَّا وَلَا مُخْتَصَرًا مَخِلًّا فِيْ بَيَانِ مَسَائِلِ مَقَاصِدِ الشَّرِيْعًةِ

Artinya : aku hendak mengarang sebuah kitab komprehensif, tidak terlalu panjang yang membosankan, juga tidak terlalu ringkas di dalam menjelaskan permasalahan-permasalahan maqoshidus syariah.

Dalam kitab ini, Kiai Romzi juga menjelaskan bahwasanya beliau tidak mengumpulkan berbagai keterangan ini kecuali menukil kitab-kitab ulama supaya memudahkan bagi para pemula.

Kitab ini berbeda dari karya-karya Kiai Romzi lainnya. Biasanya, kitab beliau berisi nadzam yang kemudian Kiai Romzi menjelaskan nadzam-nadzam tersebut menggunakan kalam natsar (deskriptis). Tapi untuk kitab ini, beliau tidak membuat nadzam, hanya menggunakan kalimat deskriptif an sich.

Kitab ini sangat mudah dipelajari bagi pemula. Bahasa arab yang digunakan oleh Kiai Romzi sangat cocok bagi para santri, pelajar, akademisi dan siapapun yang hendak menekuni ilmu maqoshidus syariah.

Nama Kitab                 : Kitab ad-Durorus Saniyyah ‘ala Maqoshidus Syariah al-Islamiyah

Pengarang                   : Alm. Dr. K.H. Moh. Romzi Al-Amiri Mannan, S.H. M.H.I.

Jumlah Halaman         : 180 Halaman

Tentang                       : Ilmu Maqoshidus Syariah

Peresensi                    : Alfin Haidar Ali