Apakah kandungan emas dari tanah yang diperjual belikan yang baru ditemukan setelah tanah tersebut itu menjadi hak milik pembeli ? meskipun si pembeli mengetahi ada harta karun di dalam tanah tersebut sedangkan ia tidak menyampaikan ketika akad.
Jawaban :
milik pembeli sebagaimana kesepakatan jual-beli yang telah disepakati.
فصل في بيع الاصول والثمار (يدخل في بيع أرض) وهبتها ووقفها، والوصية بها مطلقا، لا في رهنها والاقرار بها (ما فيها) من بناء وشجر رطب وثمره الذي لم يظهر عند البيع، وأصول بقل تجز مرة بعد أخرى، كقثاء، وبطيخ، لا ما يوءخذ دفعة، كبر وفجل لانه ليس للدوام والثبات، فهو كالمنقولات في الدار.
(Fathul Mu’in : 71 Cet. Toko Imam)
(اذَا وُجِدَتْ صِيْغَتُهُ وَالْعَاقِدَانِ رَشيْدَانِ مُخُتَارَانِ وَالْمَبِيْعُ مَمْلَوْكٌ) وَهُوَ مِنْ زِيَادَتِيْ (طَاهِرٌ مُنْتَفَعٌ وَمَقْدُوْرٌ عَلَى تَسَلُّمِهِ مَعْلُوْمٌ لَهُمَا وَلِلْعَاقِدَيْنِ عَلَيْهِ وَلَايَةٌ وَانْقَطَعَ الْخِيَارُ) أَيْ خِيَارُ الْمَجْلِسَ وَ الشَّرْطِ (لَزِمَ) الْبَيْعُ
(Syarqowi ‘Ala Tahriir : 18-19, Cet. Al-Hidayah)
ال المصنف رحمه الله تعالى.
(وان كان في الارض معدن باطن كمعدن الذهب والفضة دخل في البيع لانه من أجزاء الارض وان كان معدنا ظاهرا كالنفط والقار فهو كالماء مملوك في قول ابن أبى هريرة وغير مملوك في قول أبى اسحق والحكم في دخوله في البيع على ما بيناه في الماء وان باع أرضا وفيها ركاز أو حجارة مدفونة لم تدخل في البيع لانها ليست من أجزاء الارض ولا هي متصلة بها فلم تدخل في بيعها)
(Majmu’ Syarh Muhadzab : Juz 11, Hal. 290)
Mushohhih :
- Qusyairi
- Syukron Jazila
- Irpan Husaini